金陵节气“遗”韵｜芒种：笔绘乡韵 画意农情

芒种，作为二十四节气中的(de)第九个节气，标志(biāozhì)着仲夏时节的正式启幕，今年的芒种正值6月5日。农谚有云：“芒种芒种，有收有种。”此时，田间地头处处可见(kějiàn)农人忙碌的身影。

在漫长的(de)农耕岁月中，智慧的农人不仅在土地上(shàng)耕耘出丰收的成果，更在生活中孕育出独特的艺术表达。农闲时节，他们执起画笔，在创作中勾勒生活的图景。这些作品题材丰富多样(duōyàng)，每一笔都饱含着对(duì)五谷丰登的祈愿(qíyuàn)、对美好生活的向往。在南京六合这片充满农耕文化底蕴的土地上，就孕育出了独具特色的“六合农民画”。

近日，龙虎网记者采访了江苏省非物质(wùzhì)文化遗产“农民画（六合(liùhé)农民画）”代表性(dàibiǎoxìng)传承人张国良，深入了解六合农民画的艺术价值以及传承创新。

张国良（受访者供图(gōngtú)）

从农田到画纸：散发乡村风情“泥土香(xiāng)”

在芒种节气前后，广袤的(de)农村大地进行“换装”，黄色的麦地变成绿色的秧田。左边的麦田里，割麦速度慢的人被落在后面，右侧的秧田里，插秧速度慢的人落在了前面……在张国良的绘画作品《割麦在人后 插秧在人前》里，独特(dútè)的艺术视角和浓烈的色彩碰撞，将农民(nóngmín)抢收抢种的繁忙(fánmáng)场景跃然纸上(yuèránzhǐshàng)。

张国良绘画作品(zuòpǐn)《割麦在人后 插秧在人前》（受访者供图）

作为南京民间绘画艺术，六合农民画源于冶山，它的出现与这里的地理人文环境(rénwénhuánjìng)密不可分。传统农耕文明孕育了剪纸、刺绣、木雕、彩绘等诸多民间艺术形式，也成为六合农民画创作的灵感源泉。上世纪七八十年代，陕西(shǎnxī)户县、上海金山(jīnshān)等地兴起(xīngqǐ)农民画热潮。1985年，原四合乡文化站举办了为期一个月的美术创作培训班，从小就热爱画画的张国良报名(bàomíng)参加(cānjiā)，从此与农民画结下不解之缘。

田间的稻浪(dàolàng)、灶头的烟火乃至孩童嬉戏、家禽啄食等日常场景(chǎngjǐng)，都(dōu)是(shì)农民画家的创作素材(sùcái)。“六合农民画不仅是生活的记录，更是(gèngshì)农民精神世界的反映。”张国良告诉记者，和传统绘画不同，农民画在素材选取和创作手法上更为自由奔放，其构图饱满、色彩艳丽、人物造型夸张生动，这种“讲情(jiǎngqíng)不讲理”的艺术表达，恰恰展现了农民对(duì)乡土生活炽热的情感与坚韧的生命力。这些充满泥土气息的画作，如同一条无形的纽带，将乡村(xiāngcūn)的历史记忆、文化传统和民俗风情紧密串联，让年轻一代在欣赏与感悟中，对家乡产生更为深刻的认知和情感连接。

从传统到新貌：勾勒乡村(xiāngcūn)振兴“好风景”

随着城镇化进程加速，传统农耕场景逐渐淡出人们(rénmen)视线。如今，在张国良的画布上也多了些“新面孔(xīnmiànkǒng)”。在《替代》里，机械化作业替代了过去的人工割麦和插秧；《绿色厨房》中，煤气灶、抽油烟机……从炊烟袅袅到智能烹饪，展现了当代农村的崭新生活风貌。这些绘画作品不再(bùzài)仅限于(jǐnxiànyú)描绘传统农事，而是(érshì)将笔触转向乡村旅游(lǚyóu)、电商直播、生态(shēngtài)保护等新议题。“我们(wǒmen)在创作农民画时，传统的农耕场景和农民生活已经成为记忆，我们现在所创作的新作品更多地反映新时代新农村。”张国良说道。

张国良绘画作品（左：《替代》右：《绿色(lǜsè)厨房》）（受访者供图）

在冶山街道，随处可见巨型农民(nóngmín)画(nóngmínhuà)墙，与乡村环境情景交融、相得益彰，作为(zuòwéi)当地(dāngdì)美丽乡村建设的“门面担当”，吸引了大量游客(yóukè)驻足欣赏(xīnshǎng)。近年来，随着文旅产业的发展，当地部门瞄准机遇，积极推动农文旅融合发展，通过开通农民画特色旅游线路、打造农民画艺术景观村等一系列举措，不断推动六合地区的乡村振兴。此外，一批批以农民画为主题的文创产品也陆续诞生，布满农民画元素(yuánsù)的宣传画、台历、折扇(zhéshàn)被成功推向市场，获得了良好的社会效益和经济效益，还为农民提供增收渠道，真正实现了“画笔生金”。

从纸本到(dào)数字：解锁文化传承“新图景”

随着社会(shèhuì)经济的发展和艺术形式的多元化，六合农民画(nóngmínhuà)不断(bùduàn)受到时代的冲击(chōngjī)和挑战。为了更好地传承与保护(bǎohù)这一传统技艺，冶山街道于2011年建成六合农民画艺术中心，邀请包括胡斌、张国良、丁广华、王金凤等骨干创作者签约从事农民画创作，组建稳定的创作队伍，开展农民画系统学习和专业训练，加大乡村人才培育。

六合农民画艺术中心(zhōngxīn)特聘农民画家（受访者供图）

胡斌绘画作品(zuòpǐn)《家园》（左）和王金凤绘画作品《乡村保洁员》（右）（受访者(shòufǎngzhě)供图）

为了让艺术之花在更多的地方绽放，近年来，以(yǐ)张国良为代表的农民画传承人积极(jījí)“走出去”，面向社会开展(kāizhǎn)农民画非遗体验活动。他们走进校园(xiàoyuán)，让学生近距离感受这一传统技艺的独特魅力。传承人团队还先后赴加拿大、尼泊尔等国家举办世界巡展，让农民画走出六合、走向国际舞台，向全世界(quánshìjiè)展示乡村艺术的无限(wúxiàn)创造力。此外，当地还借助(jièzhù)数字媒体技术，不断拓展表现形式，为观众带来更加多元的艺术体验，让六合农民画持续焕发新的光彩。

“跟着大师学画画”六合农民画非遗(fēiyí)体验活动（受访者供图）

六合农民画美术馆二馆序厅人体(réntǐ)交互影音系统（受访者供图）

“今年我除了集中精力创作一批高质量(gāozhìliàng)的农民画作品，还将通过‘名师(míngshī)带徒’计划，培养3名农民画新作者(zuòzhě)，吸引更(gèng)多‘新鲜血液’加入农民画的创作队伍中，让六合农民画有更好的传承和发展。”张国良说道。

农民画从来不是静止的(de)(de)风景，而是流动的生活，它记录过去的苦，也画下现在(xiànzài)的甜，更憧憬未来的美。就像芒种时节的田野，既有弯腰收割的辛劳，也有插秧播种的希望。一代代传承人怀揣着赤诚的热爱，以执着的坚守扎根乡土(xiāngtǔ)，在一笔一画间，让绚丽(xuànlì)的色彩冲破田野，飞往更广阔的天地。